Stará lužickosrbská tradice jízdy Velikonočních jezdců (německy Osterreiten nebo Kreuzreiten) byla na Šluknovsku rozšířena dávno před světovými válkami. Velikonoční spolky byly zakládány ve všech obcích Dolní země i v horní Lužici nejvíce v 18. století. Ale první jízda je zmiňována již v roce 1541. Jedná se o prastarý zvyk spojený s vírou a prosbami za dobrou úrodu.
Ani v Brtníkách nesměli Velikonoční jezdci chybět.
V letech 1908 - 1938 pořádaly velikonoční jízdy dokonce dva spolky - černí (kostelní) a rudí (sociální demokrati). Na Boží hod velikonoční jezdili střídavě přes vesnici, v čele vždy jezdec na slavnostně ozdobeném koni, který nesl sochu Ježíše Krista. Pokladníci chodili od domu k domu a pořádali sbírky, rudí vybírali peníze na chudé, černí na církev.
|

Plakát Velikončních jezdců 2013
Také v Mikulášovicích existovali Velikonoční jezdci.
Jejich spolek byl založen v roce 1844 se sídlem na Salmově. Každoročně o Velikonoční neděli pořádal tento spolek jízdu
na koních přes celé město. Jezdci se vydávali na svou pouť
od kostela, kde jim farář udělil požehnání a předal kostelní korouhve, patřící spolku. Tradičně byli muži oděni v černých fracích a
s cylindry na hlavách. Znakem spolku byla červeno-žlutá šerpa.
Jezdci, doprovázeni kapelou a procesím, se vydali nejprve do Dolních a Horních Mikulášovic, pak do Tomášova a nakonec do Mikulášoviček. Průvod se zastavoval u větších usedlostí a
křížků, kde se zpívaly nábožné písně. Do kasičky se přitom vybíraly příspěvky, které byly většinou věnovány na dobročinné účely.

|
Tradice se udržela do roku 1938, po připojení Sudet k Německu byl spolek zakázán. Po 2. světové válce na tento velikonoční zvyk nikdo nenavázal, neboť většina obyvatel byla vyhnána ze svých domovů a místní lidové obyčeje upadly v zapomnění.
Teprve v roce 2011 obnovilo pár nadšenců v čele s Romanem Klingerem, potomkem jednoho z předválečných organizátorů, tento prastarý velikonoční zvyk. První jízdy se zúčastnilo sedm jezdců a pár pěších muzikantů. V roce 2013 projelo městem již 21 jezdců.
Jen je velká škoda, že ne všichni jezdci dodržují zvyk nosit černý oblek a cylindr. V kůži odění kovbojové působí ve svátečním procesí poněkud nepatřičným dojmem.
|